<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ارومیه</PublisherName>
				<JournalTitle>مطالعات میان رشته‌ای زبان و ادبیات فارسی</JournalTitle>
				<Issn>3060-7515</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2025</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The source of Satan praise in Iranian/Islamic mysticism With an emphasis on the votes Hallaj, Korragani, Ahmad Qazzali &amp; Eyn ol Qozzat (Investigating the fields outside and inside Islam)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>سرچشمه‌های تقدیس ابلیس در عرفـان ایرانی/اسلامی با تأکید بر آراء حلّاج، کُرَّگانی، احمدغزالی و عین‌القضات همدانی (بررسیِ زمینه‌های خارج از اسلام و زمینه‌های داخلی)</VernacularTitle>
			<FirstPage>145</FirstPage>
			<LastPage>160</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">121622</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.30466/jispll.2025.121622</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>یحیی </FirstName>
					<LastName>نورالدینی اقدم</LastName>
<Affiliation>دانشگاه پیام نور</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0003-3409-1724</Identifier>

</Author>
<Author>
					<FirstName>فاطمه </FirstName>
					<LastName>شکردست</LastName>
<Affiliation>دانشگاه پیام نور</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0002-8792-4796</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2024</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>13</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The creation of man and God&#039;s command to all the angels to prostrate to him, and Satan&#039;s rejection of this command (based on the text of the Holy Qur&#039;an and Islamic traditions) is an important and challenging subject. And has formed many doctrinal approaches within the framework of Islamic religions, so much so that an important part of the controversy between the various religions and sects of Islam is related to the causes and effects of the creation of Iblis, and his obsession and temptation against man.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;And finally, it has led to important issues such as the goodness and ugliness of human deeds, predestination, the atonement and punishment of sins, divine justice, the issue of evil, and so on.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;It is important to note that in a rare attitude among some Sufis, the controversy surrounding Iblis has led to his stage of sanctification, which, of course, is in stark contrast to the explicit text of the Qur&#039;an and hadiths.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Such an important and challenging topic demonstrates the need for present research; In the present article, the contexts outside of Islam (Zoroastrianism, Judaism, Christianity, etc.) and the internal contexts of the sanctification of Satan (Israel, Christianity, theology and Sufism) are examined.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;The results of the research show that the explicit text of what is presented in the Islamic discourse as the sanctification of the devil does not exist in the text of Avesta, Torah, Bible and valid and well-known commentaries and interpretations of these books; But it seems that by laying the groundwork for some of the Torah or biblical approaches, and the Israeli traditions involved in Islam, these issues have laid the groundwork for theological debates and then the mystical Sufi view, also under the Ash&#039;arite worldview.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">آفرینشِ انسان و دستور خداوند به تمام فرشتگان برای سجدۀ او، و سرباز زدنِ ابلیس از این فرمان (بر مبنای نصّ قرآن کریم و روایات اسلامی) موضوعِ مهمّ و پرچالشی است که بسیاری از رهیافت‌های اعتقادی را در چارچوبِ مذاهبِ اسلامی، شکل داده است؛ بحدّی که بخش پررنگی از مناقشاتِ میان مذاهب و نحله‌های مختلفِ اسلامی، به علل و اثراتِ خلقتِ ابلیس، و اِغوا و وسوسه‌گریِ او علیه انسان مرتبط است که در نهایت، به مباحثِ مهمی نظیرِ حُسن و قُبحِ اعمال، جبر و اختیار، تاوان وکیفرِ گناهان، عدل الهی، مسأله شر و... انجامیده است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;نکتۀ مهم آنکه در نوعی نگرشِ شاذّ در میان برخی صوفیان، مباحث مرتبط به ابلیس به مرحلۀ تقدیس و تَبْجیلِ وی منجر شده است، که البته این امر، از جهتِ ظاهر، در مغایرتِ کامل با نصّ صریح قرآن و روایات است؛ چنین موضوعِ مهمّ و چالش‌برانگیزی، ضرورتِ انجام تحقیقِ حاضر را گوشزد می‌سازد؛ در مقالۀ حاضر، زمینه‌های خارج از اسلام (آیین مزدیسنا، یهودیت، مسیحیت و...) و زمینه‌های داخلیِ تقدیسِ ابلیس (اسرائیلیات، نصرانیات، کلام و تصوف) مورد بررسی قرار گرفته است؛ نتایج پژوهش نشان می‌دهد نصّ صریحِ آنچه درون گفتمان اسلامی، بعنوان تقدیس ابلیس مطرح شده، در نصوصِ اوستا، تورات، انجیل و شروح و تفاسیر معتبر و شناخته شدۀ این کتاب‌ها وجود ندارد ولی به نظر می‌رسد با زمینه قراردادنِ برخی رهیافت‌های توراتی یا انجیلی، و روایاتِ اسرائیلیِ دخیل در اسلام، این موضوع</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تقدیس ابلیس</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اسرائیلیات</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نصرانیات</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تصوفّ اسلامی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سرچشمه‌ها</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jispll.urmia.ac.ir/article_121622_d47a01f6206d32720a860709277c291e.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
